گل های این بازی را آقایان: منصور عالیان ـ بهرام پیشاهنگ و عباس کامکار به ثمر برسانند.
مرحله دوم لیگ بخش جناح بعد از ماه مبارک رمضان ادامه خواهد یافت و تیمهای صعود کننده در دو گروه پنج تیمی به انجام مسابقات می پردازند که تیم گازال با تیم های : نصر کهتویه - شهرداری جناح - طوفان فاریاب و پیام کوخرد هم گروه است .
بهترین بازیکن در بازی مقابل با طوفان فاریاب آقای: حسن واحدی
بهترین بازیکن در بازی مقابل با بدر گتاو آقای: احمد دریافتی
بهترین بازیکن در بازی مقابل با مقاومت خلوص آقای: مجید ریز پوران
ترجمه و تالیف این مطالب توسط آقای صایر فقیه صورت گرفته است.
قسمت دوم ( تاخر فرهنگی )
1.تعریف:فرهنگ هر جامعه از دو زمینه تشکیل می شود که عبارت اند از: فرهنگ مادی و معنوی . به بخشی از فرهنگ که قابل اندازه گیری و مقایسه است مانند :اوضاع اقتصادی یا ابزار تکنولوژی از قبیل تلفن ، اتومبیل ، کامپیوتر... فرهنگ مادی یا (تمدن)گفته می شود .و آن دسته از عناصر فرهنگی که در ردیف فرهنگ مادی قرار نمی گیرد مانند :آداب و رسوم ، اخلاقیات ، مذهب و... به بخش معنوی فرهنگ تعلق می گیرد.جوامع را از نظر فرهنگ مادی می توان مقایسه و اولویت بندی نمود. اما در مورد فرهنگ معنوی وضعیت متفوت است .اگر کسی جامعه خودش را با جامعه دیگری از نظر فرهنگ معنوی مقایسه نماید به وادی قوم مداری کشیده خواهد شد.
تغییرات در اجزاء و عناصر فرهنگی کاملا بدیهی است . ام گاهی بخشی از عناصر فرهنگی سریعتر از دیگر عناصر دچار تغییرات می شود و دسته دوم همچنان به حالت قبلی خود باقی می مانند . در این حالت تاخر یا پس افتادگی فرهنگی نمود می یابد . به عنوان مثال برخی از عناصر جدید وارد فرهنگ مادی می شویم (مثل تلفن) اما چون فرهنگ معنوی نمی تواندبا آن تغییر کند تاخر فرهنگی به وجود می آید ونتیجه آن رواج مزاحمت های تلفنی در این مثال خواهد بود .
تاخر فرهنگی در جناح را در موارد متعدد و نهادهای مختلف جامعه می توان مشاهده کرد و این واقعیت خطری جدی است که فرهنگ این منطقه و سلامت آن را تهدید می کرد . به دلیل گستردگی این بخش و فرصت کوتاه سعی می کنیم تنها یکی از عرصه هایی که در آن تاخر فرهنگی برخی آسیب های اجتماعی در جناح بوجود آورده مطالعه نماییم .
2. تاخر فرهنگی در جناح :در سالهای اخیر استفاده از وسایل ارتباط جمعی از قبیل: تلفن ، موبایل ، اینترنت ، تلوزیون و ... در جناح پیشرفت قابل ملاحظه ای داشته است (پیشرفت فرهنگ مادی یا تمدن) این مسئله فی نفسه مشکلی ایجاد نمی کند چون تغییرات جزئی جدایی نا پذیر از حیات اجتماعی است .اما زمانی که فرهنگ معنوی جامعه توان همراهی با این تغییرات را نداشته باشد تعادل در اجرای فرهنگ به هم می خورد . مثلا در یک جامعه بسته و به شدت سنتی مثل جناح خومان که در قرن بیست و یکم هنوز هم همدیگر را با نام طایفه مان می شناسیم (بعد معنوی فرهنگ) وسیله ای به نام ماهواره (عنصر مادی فرهنگ) رواج پیدا می کند و ما هم چشم بسته گوی سبقت را از بقیه ربوده و برای کلاس هم کشده گران ترین رسیور را می خریم تا به قول روشنفکرانمان اسباب پر کردن اوقات فراغت بچه های مان را فراهم آورده باشیم و کنترل کانالهای ماهواره را به دست دختر و پسر جوانمان می سپریم . دختری که بزرگترین تفریحش شرکت در مراسم عروسی است و پسری اوقات فراغتش را جلوی دبیرستان دخترانه سپری می کند(عنصر معنوی فرهنگ) به یکباره با ماهواره رو به رو می شوند .مطمئناً از چنین دختر وپسری نم توان انتظار داشت تا با استفاده از ماهواره زبان خارجه شان را تقویت کنند .
انواع سختگیری ها و زندانهای فرهنگی که فرزندانمان در آنه حبس کرده ایم (عنصر معنوی ) چیزی جزء خاکستری نیست که بر روی آتش جوانی ریخته ایم و به قول واهی خودمان می خواهیم فرزندانمان را آدم مهمی بار آوریم . برای تربیت این آدم مهم کامپیوتری هم برایش می خریم و به او می گوییم ترا چه به فوتبال ! شب نشینی مال آدم های بی سر و پاست ! این را بکن ! آن را نکن !این را بگو ! آن را نگو ! و ... این ماهواره ! آن هم کامپیوتر ! این ویدئو ! آنهم موبایل ! دیگه چی می خوای ! بشین درست رو بخون !(پیشرفت بعد مادی و ثابت ماندن بعد معنوی) .
اکنون از دختر یا پسر جوانتان چه انتظاری دارید ؟ وقتی فرهنگ معنوی ما تمام امیال طبیعی جوانانمان را لگد مال می کند !وقتی که خواسته های به حق جوانانمان را به عقده ای در دل آنها تبدیل می کنیم ! وقتیکه فرهنگ بسته سنتی ما آنقدر عقب مانده است که فرزنان خو را از ورزش منع می کنیم تا درسشان لطمه نبیند !..... اینها همه عنصر معنوی فرهنگ ماست . اما ماهواره دیگر سنتی سرش نمی شود . موبایل و اینترنت و ... هم به همین صورت . اینها عناصر فرهنگ مادی است که به شدت تحت تاثیر شاخصای فرهنگ صد سال قبل قرار دارد . یعنی ما از نظر فرهنگی همزمان متحول نشده ایم فقط به انسان از خود بیگانه ای تبدیل شده ایم که از ماهواره ـ کانالهای آن و از کامپیوتر چت کردن را بیش از هر چیز دیگری آمو خته ایم !!! ... و اینجاست که آسیبهای رفتاری ابتدا یک خانواده و سپس همسایه و خویشاوند و شهر را فرا می گیرد . در این احوال آسیب اجتماعی نمود می یابد و جامعه به مرض مبتلا می شود .
3. بررسی آثار تاخر فرهنگی در جناح : اگر به وضعیت ظاهری ، اعمال ، حرکات و کفتار جوانانمان از بیست سال گذشته تا به حال توجه کنیم آثار تاخر فرهنگی را مشاهده خواهیم نمود . به عنوان مثال: مانتو های دختران را اگر از بیست سال قبل تا کنون به دقت اندازه بگیریم می بینیم هر سال بیشتر از سال گذشته در مصرف پارچه صر فه جویی شده !!! اگر به مدارس راهنمایی پسرانمان و این اواخر حتی دبستان (سن انحراف جنسی در کشور ما از راهنمایی به دبستان نزول کرده است) ، سری بزنیم می بینیم که فیلمهای مبتذل ماهواره ای چه بر سر نور چشمانمان آورده است !!!
تاخر فرهنگی در حال ویران کردن دیوار های اخلاقی است . فرهنگ مادی و تمدن به پیش تاخته و فرهنگ معنوی در جهل مرکب باقی می ماند . (البته اگر این فرهنگ معنوی و گذشته مخرب نبوده و به خاطر این است که با بعد مادی همسو بوده و تبادل داشته اند). و حاصل آن بیماری است و ما یا نمی بینیم و یا چشمهایمان رابسته ایم . ما توجه نداریم که آسیب های اجتماعی خصوصیت سرطانی دارند یعنی در بعدی امر فقط تعداد محدودی را در بر گرفته و جلب به توجه نمی کنند اما به زودی همانطور که غده سرطانی به بخش وسیعی از سلولهای بدن را فرا گرفته و از کار می اندازند ، آسیب های اجتماعی هم سراسر جامعه را فرا گرفته و بیمار می کند آنوقت دیگر عمل جراحی و شیمی درمانی هیچ حاصلی نخواهد داشت . در بحث آسیب اجتماعی در این حالت پیشرفته ی بیماری ـ کار به جایی نخواهد کشید که حتی تلاش برای حل معضل اجتماعی ، از جانب هر کسی که صورت گیرد ، از سوی جامعه محکوم خواهد شد . در این احوال آشفته امر به معروف را به مردم با مفهوم فضولی کردن اشتباه می گیرند و ... افسوس از این تراژدی فرهنگی ...
4.جمع بندی و ارائه پیشنهاد : شاید اکثر ما در بحث از مد و مد گرایی و ... به نقش ویدئو و ماهواره و ... تاکید کنیم اما این تعبیر در نگاهی دقیق تر اثلاً به نظر نمی رسد . مشکل اصلی خود ما هستیم . ابزار های اطلاع رسانی فی نفسه خوب است اما فر هنگ معنوی ما ،ارزش ها و هنجار های جامعه ما بدون تغییر مانده و متناسب با این ابزار رشد نکرده است . ما از کامپیوتر استفاده می کنیم اما در امور روزمره کمتر به آن نیاز داریم و زبان خارجه بلد نیستیم . پس موارد صحیح استفاده آن را هم نخواهیم آموخت .
برای حل این مشکلات نهادهای آموزشی جامعه از قبیل خانواده و مدرسه نقس فوق العاده مهمی دارند . نهاد مذهب نیز بدون شک در تعیین آینده بهتر از اهمیت کلیدی برخوردار است . موسسه اندیشه ـ که اخیراً پر چمدار خدمات فرهنگی است ـ که خدماتی نوین و بکر را در سازماندهی فرهنگی جامه پدید آورده و همکاری و مشارکت مردم به خصوص جوانان انشاء الله با عنایت بیشتر با معضل تاخر فرهنگی و آسیب های اجتماعی ، جناح را در راه نیل به آینده سالمتر یاری خواهند رساند .
به امید روزی که همه ما قدرت دیدن و قبول واقعیات تلخ جامعه مان را داشته باشیم و در رفع معضلات آن بکوشیم .
بهرام فولاد چنگ
کپی برداری از این مطلب با ذکر منبع و نام نویسنده این مطلب مجاز می باشد .
قسمت اول
برخی از جامع شناسان جامعه را به یک موجود زنده تشبیه می کنند. از این منظر همانگونه که یک موجود زنده بیمار می شود جامعه نیز ممکن است به بیماری دچار شده و از حالت تعادل و سلامت خارج گردد. در اینصورت بخت با جامعه ای یار است که بیماری آن زود تشخیص داده شود و دارو و مرحمی را برای علاج آن به کار گیرند. به عقیده این جامعه شناسان اگر چنین نشود بیماری به سرطان تبدیل خواهد شد و کار به جایی خواهد رسید که تمام اجزای آن جامعه یعنی مردم آن شهر یا روستا آلوده خواهند شد. در این احوال آن بیماری یا آسیب اجتماعی به ارزش تبدیل می شود و اصطلاحاً جزئی از فرهنگ آن جامعه محسوب می شود . البته ما در این ستون قصد آن نداریم که صرفاً از دیدگاه این مکتب (اندامواره گرایان)آسیب های اجتماعی شهر جناح را تحلیل کنیم بلکه به دنبال آنیم تا ضمن معرفی آسیب ها و ناهنجاریهای اجتماعی شهرمان ـ با استفاده از دیدگاه های مکاتب و نظریه های جامعه شناختی معاصرـ راه علاج و داروی پیشنهادی خود را تجویز نمائیم.
امیدواریم مطالب این بخش ضمایر ناخودآگاه را بیدار ،چشمهای بسته نگاه داشنه را بینا ،گوشهای گرفته شده را شنوا و عزم عموم را جهت حل آسیب های اجتماعی جزم سازد. ان شاء الله .
لطفاًمنتظر مقاله های این بخش باشید و مارا از نظرات ،پیشنهادات و انتقادات خود بی نصیب نگذارید .
شناسنامه باشگاه فرهنگی ورزشی گازال جناح
نام:کمیته فرهنگی
نام خانوادگی:باشگاه گازال
نام پدر: جناح
تاریخ تولد: 1/10/1385
دین: اسلام
ملیت: ایران
جنسیت: انسان
شماره شناسنامه: ۱۳۴۷
هدف شکل گیری: تربیت انسانهایی سالم و فرهیخته.
تابلو زرد رنگ بزرگی بر بالای درب ورودی ورزشگاه گازال نصب شده
بود. بعد از چند سال آن را از جایش برداشته و در گوشه ای دیگر
آویزان کردند. روی آن تابلو این جمله نوشته شده بود:
.:باشگاه فرهنگی ورزشی گازال جناح:.
یکی از بحث های که حدود یک سال در هیأت مدیره به درازا کشید
این بود که بخش فرهنگی باشگاه کجاست؟
اما این ضعف گازال نبود. این حلقه مفقوده همان یوسف گمشده ای
است که بعد از فروپاشی تیم منتخب جناح و دسته ای شدن گروههای
ورزشی، نتنها فوتبال بلکه فرهنگ جناح را به سوگواری نشاند.
خیلی خوب نمی خواهیم به حاشیه برویم . ما در حال زندگی می کنیم و
به آینده می اندیشیم. اما حالی سرشار از اتحاد و همدلی و آینده ای زیبا
و پر از انسانهایی سالم و فرهیخته. انسانهایی که وجه مشترکشان
ایرانی و جناحی بودنشان است و کاری به گازال و بهزیستی وتلاش و
امید ندارند.
در شناسنامه ما خواندید« نام پدر: جناح» ما جناحی هستیم و کاری هم به
گازال ،بهزیستی،تلاش و امید نداریم. ما با انسان بودن انسان کاری
نداریم. حالا این انسان می خواهد گازالی باشد،بهزیستی باشد ،تلاشی
باشد یا عضو هر کجا که می خواهد باشد.
برنامه کاری ما کاملا مشخص است. ما می خواهیم یکی باشیم تا بچه
های ما و شما برای سالم ماندن و فرهیخته شدن از روی آن عبور کنند.
با فوتبال زیاد کاری نداریم. راستش را بخواهید پاس دادن هم بلد
نیستیم. اما ایمان داریم که بدون تسلط بر مهارت های فوتبال هم می
توان فوتبالی بود. ما فوتبالی هستیم اما فوتبال بلد نیستیم . ما با فرهنگ
اصیل فوتبال کاری نداریم . فرهنگ اصیل فوتبال وارداتی است . غربی
است. مخرب است. فرهنگ اصیل فوتبال لبریز از تفرقه است.
پرجنجال است. خیلی خیلی فنی است. اما ما فنی نیستیم و با تاکتیک
هم کاری نداریم.
در فرهنگ اصیل فوتبال باید هورا کشید، جنجال به پا کرد ، حریف را
کوبید . اما ما حریف را نمی کوبیم . در فرهنگ اصیل فوتبال بازیکن به
موجودی از خود بیگانه و مسخ شده تبدیل می شود. بازیکن در این
فرهنگ یک کالای تبلیغاتی است. خرید و فروش می شود. ما معتقدیم
که ذات انسان بسیار با ارزش تر از آن است که بتوان آن را خرید و
فروش کرد.
زیاد اتوپیایی نکر نمی کنیم. ما مرد عمل و اهل کاریم نه شعار و نمی
خواهیم مصلح فوتبال جهان باشیم . ما جناحی هستیم و پایمان را هم به
اندازه گلیممان دراز می کنیم. هدف ما مشخص است. تربیت نسلهایی
سالم و فرهیخته . ما فقط می خواهیم شرایطی را ایجاد نموده تا جوانان
جناحی برای سلامت جسم و پرورش جانشان تجهیز شوند . برای این
کار هم برنامه داریم . اصلا ادعا نمی کنیم که می خواهیم جامعه ،
فرهنگ ، هنر ، علم و... را یکجا اصلاح کنیم. باز هم می گوییم ما پایمان
را به اندازه گلیممان دراز می کنیم . و باز هم می گوییم فقط می
خواهیم تلاش کنیم تا نسلهای سالم و فرهیخته تربیت نماییم . در این
یکسال و چند ماه بیکار ننشسته ایم و برای هدفمان تلاش کرده ایم .
برخی از فعالیتهایمان را در این فرصت عرض می کنیم:
1ـ برگزاری کلاس های تقویتی مجموعاً 25کلاس مختلف بصورت
رایگان برای عموم دانش آموزان جناحی در سال تحصیلی 85-86به
شرح ذیل است:
الف)چهارم دبستان : ریاضی – علوم – جغرافی - اجتماعی با تدریس
آقای جاسم قائدیان و یوسف استوار .
ب)پنجم دبستان : ریاضی – علوم – جغرافی – اجتماعی با تدریس آقای
موسی هاشمی .
پ)اول راهنمایی : ریاضی – علوم – زبان – عربی با تدریس آقایان
محمد زین پور – عبدالله امیرپور – صابر فقیه – خالد پالاش.
ت)دوم راهنمایی : ریاضی – علوم – زبان – عربی با تدریس آقایان
محمد زین پور – عبدالله امیرپور – صابر فقیه – خالد پالاش.
ث)سوم راهنمایی : ریاضی – علوم – زبان – عربی با تدریس آقایان
احمد تنر – عبداللطیف شبانی – خالد پالاش – احمدنور کریمی پور.
ج)اول دبیرستان :ریاضی – زبان – شیمی - فیزیک – عربی با تدریس
آقایان دکتر لاوری نیاد – محمد داغ بلندان – احمدنور کریمی پور –
صابر فقیه.
2ـ توجه و آموزش به نکات بهداشتی .
3ـ برگزاری کلاس دانستنیهای اخلاقی و اخلاق و زندگی با تدریس
آقایان صالح آزاد و محمد زین پور برای عموم.
4ـ برگزاری مسابقات خلاصه نویسی و ... برای بازیکنان گازال.
5ـ برگزاری کلاس های آموزش قرآن برای عموم.
6ـ برگزاری کلاس تقویتی در مقطع دبیرستان در سال 86-87برای
عموم دانش آموزان جناح به شرح زیر:
الف)ریاضی اول دبیرستان با تدریس آقایان جروند و فقیه
و مهندس صالح پالاش .
ب)شیمی دوم دبیرستان با تدریس آقای حسن
احمدیان .
پ)فیزیک دوم دبیرستان با تدریس آقای مهندس عبدالله
احمدی.
7ـ برگزاری جلسات مطالعه آزاد برای بازیکنان باشگاه گازال .
8ـ احداث کتابخانه ی باشگاه گازال و ارائه خدمات به عموم همشهریان.
9ـ راه اندازی کلاس های مکالمه زبان انگلیسی در باشگاه با تدریس
آقایان بهروزی – فقیه و فولادچنگ (لازم به ذکر است فعلاً به دلیل عدم
دسترسی به فضای مناسب جهت برگزاری کلاس های مکالمه زبان این
کلاس ها تنها برای بازیکنان باشگاه گازال خدمات رایگان خود را ارائه
می نماید.
10ـ ایجاد ستونهای آسیب شناسی اجتماعی در این وبلاگ با هدف
شناسایی بیماری های جامعه جناح و در ارائه راه حل های عملی برای
درمان آن.
این موارد تنها بخش کوچکی از فعالیتهای این کمیته در یکسال و نیم
اخیر است که ان شاءالله با عنایت خیّرین بزرگوار، همچون گذشته
شاهد رونق و توسعه فعالیتهای فرهنگی با دامنه بیشتری خواهیم بود .
این بود شمّه ای از کارنامه ی اعمال این کمیته. برنامه آینده را بعداً به
حضور معرفی خواهیم کرد. فقط این را بگوییم که برای آینده علمی
جناح برنامه های مفصل ، جدید و مناسبی داریم که ان شاءالله به حضور
معرفی خواهیم نمود .
در پایان از عموم همشهریان و خوانندگان این وبلاگ تقاضا داریم تا ما
را از نظرات کارشناسی خود در زمینه های فرهنگی بی نسیب نگذاشته
و با پیشنهادات و انتقادات خود زمینه رشد کیفی ما را فراهم نمایند.
با سلام خدمت تمامی همشهریان
وبلاگ باشگاه فرهنگی ورزشی گازال جناح از امروز فعالیت خود را آغاز می کند .
تیم جوانان گازال توانست در یک بازی جذاب جوانان اتحاد کمشک را با نتیجه ۲-۱ مغلوب خود سازد .
جوانان گازال با نتیجه ۴-۰مغلوب بزرگسالان کارگران هنگویه شدند .
گازال با اقتدار در صدر گروه ۳ . تیم گازال عصر امروز توانست با نتیجه ۹-۳ خلوص را شکست دهد . گل های این دیدار را آقایان سید مهدی درود - محمد صالح جان جان - عباس کامکار - عبد الله دامن افشان(۲) - مجید ریز پوران (3)- بهرام پیشاهنگ به ثمر رساندند
خبری خوب برای گازالی ها
با توجه به نتیجه تساوی۲-۲ دو تیم خلوص و چاله گازال صعود خود را به مرحله بعد قطعی کرد .
اخیرا دیده شده برخی افراد با استفاده از عنوان گازال وبلاگهایی را راه اندازی کرده اند که هدفی مشخص دارند و برای خراب کردن گازال انتقادهایی را از اداره تربیت بدنی و یا تیم های دیگر جناحی انجام می دهند از جمله این سایت ها می توان به گازال اف سی با این آدرس اشاره کرد:gazalfc که مربوط به تیم گازال نیست . ولی وبلاگ هم نام با این آدرس مربوط به گازال می باشد:gazal-fc
تیم گازال در چهار چوب مسابقات لیگ بخش جناح چهارمین دیدار خود را با پیروزی پشت سر گذاشت . تیم گازال توانست با دو گل آقایان سید مهدی درود و عباس کامکار بازی را از حریف گتاوی خود را مغلوب کند .
تیم گازال در سومین دیدار خود در لیگ در روز پنجشنبه به مصاف طوفان فاریاب رفت که با نتیجه ۲-۱ مغلوب حریف خود شد . گل گازال را رئوف مشایخی از روی نقطه پنالتی به ثمر رساند.
گازال با اقتدار در صدر جدول گروه ۳ . تیم گازال امروز در دومین دیدار خود در لیگ تیم وحدت چاله کوخرد را با سه گل شکست داد . هر سه گل گازال را بهرام پیشاهنگ به ثمر رساند .(برای دیدن اسامی بازیکنان به ادامه مطلب رجوع کنید)
نتکته جالب توجه : منصور عالیان ستاره جدید گازال در مجموع دو دیدار پنج پاس گل داده .
گازال اولین بازی در لیگ را با پیروزی پشت سر گذاشت. گازال۳ - ۲هرنگ جوان . گل های گازال را در این بازی آقایان سیاوش چنگالخوش -عبدالله دامن افشان و عباس کامکار به ثمر رساندند. (برای دیدن عکس های این بازی بر روی لینک ها کلیک کنید) عکس شماره 1- ترکیب عکس شماره2 عکس شماره 3 هواداران جدید پراهن با شماره 20 جدید
کبوتر رنگ شده جدید هواداران2 جدید
